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司马懿:人这辈子,要学会向愚蠢低头!


来源:凤凰网青岛综合

《大军师司马懿》这二部质量上乘的三国大剧终落下帷幕,相较于第一部《军师联盟》,第二部《虎啸龙吟》要精彩得多。

《大军师司马懿》这二部质量上乘的三国大剧终落下帷幕,相较于第一部《军师联盟》,第二部《虎啸龙吟》要精彩得多。第一部就好比一个人在青年时期,屌丝逆袭前的“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为……”的序曲。而第二部则是中年的心智稳定,谋定未来的雄心壮志。

那些经典的台词,不仅仅是心灵鸡汤,而是从人生苦难中提炼出来的智慧。是我们可以借之鉴之的他山之石。

1、“我只想这一生一世

耳朵都在夫人手里”

先秦·左丘明《左传·哀公十七年》:“诸侯盟,谁执牛耳?”在古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

我以为,女人揪男人的耳朵亦有执牛耳之意。我不认为司马夫人是在揪耳朵司马老儿的耳朵,而是在“抚摸”。其实这一行为的心理学意义在于,“执耳者”的地位确立。当然,“执耳者”的地位是由“被执耳者”决定的。换句话说得被执耳者心甘情愿才行。

谋大事者,不会在家里争夺权力。子曰:“君子远庖厨”。我理解不是说君子要远离厨房之事,而是夫妻间在家庭生活中的主次分工。

家里是母系氏族的延续,家外则是男人主宰的世界。你可以说我思想守旧,封建残余,可是现实就是如此。你去看看那些由女人主宰的家庭都是稳定的,这是由进化心理学所决定的。你要过稳定的婚姻和生活,就请让她做“执耳者”。

2、“臣一路走来,没有敌人

看见的都是朋友和师长”

司马懿出仕之初,对手是杨修,在杨修临刑将死之前,司马懿求曹操让他送杨修一程。曹操问他原因,司马懿说:“臣一路走来,没有敌人,看见的都是朋友和师长”。

他不是想从对手惨败的可怜之状中获得胜利的快感,而是警示自己人生的每一步都要如履薄冰。

落井下石的人多如牛毛,敬畏对手的人却凤毛麟角。敬畏之心是我们的导师,它让我们清醒的看到自身的局限和不足,并且承认这些不足。这是一个人在成长中难能可贵的资源。缺了敬畏心,人会陷入短视、自大的迷局中。

敬畏对手是战胜对手的先决条件。诸葛亮死后,司马懿以水代酒祭拜孔明,一个几乎要了他父子三人性命的对手。

司马懿在祭奠诸葛孔明的悼词中赞道:

“你一生清清白白,就像这水一般,虽然你我为敌六载,但我却一直视你为知音,孔明,让我尊你一声,先生。”

也许会有人对这一幕嗤之以鼻,觉得司马懿是猫哭耗子假慈悲。如果认知还停留在这种狭隘的层次,你会发现这些在现实中也多是事不如意的失败者。许多人不明白一个道理,对手的存在是你迅速成长的动力。失去对手难免死于安乐。

曹叡死后,男宠辟邪下狱,司马懿是唯一去探望他的人,虽然司马懿与辟邪互为对手,但司马懿仍然以大度之心,怜悯他对先帝的一片忠心,还为他带了一件衣裳,为他保全了最终的尊严。

辟邪对司马懿说:曹爽年少轻狂、骤登高位,只怕他下半生也要身陷囹圄,司马懿答道:“司马懿,不会与他人争斗”。

3、“败而不伤,败而不耻

先要学的是善败”

与诸葛亮对阵失败,被抢了陇上小麦后,众将士不满,兵力是蜀军数倍还输了。

此时的司马懿和管家侯吉,居然慢条斯理的打着乌龟王八拳,两个儿子跑来抱怨,司马懿对儿子说:“你们是来打仗的,还是来斗气的?那些一心想赢的人,就能赢到最后吗?打仗,先要学的是善败,败而不耻,败而不伤,才真的能笑到最后。”

能正确面对失败是人生的必修课,成功学固然励志,失败学更重要,因为失败可以修心。能支撑你走下去的是内心的平衡能力,许多人不是败在能力,而是心态。司马懿心态也许是对挫折亚博娱乐账号注册的诠释。

4、“人不能怯懦,但不能不知敬畏

要学会敬畏自己的对手”

曹爽得势,独霸朝堂。升司马懿升为太傅,架空他的权利,司马懿的学生钟会上门劝他:“老师,就甘于这坐而论道的太傅之位吗?”

司马懿却不为所动,他以杨修为例教导钟会:“人,不能怯懦,但不能不知敬畏,要学会敬畏自己的对手”。

司马一生谨慎,敬畏对手不是坐以待毙,而是积蓄力量,不争一时得失。毛泽东在给柳亚子的诗中写到:“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”

成大事之人必有胸怀和远见,不被眼前得失迷住双眼。他们是深知自己的人,绝不会沦为情绪的奴隶。

5、“不要和愚蠢硬碰硬

要学会向愚蠢低头”

曹爽逼太后迁宫,为更方便的控制年幼的皇帝,司马昭对父亲说:“这是在凌辱司马家,忍无可忍之时就无需再忍。”

他问司马昭,“曹爽比诸葛亮如何?”司马昭回答道:“蝼蚁尔”。司马懿说:“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流,岂不更愚蠢?人这一生,难免和愚蠢为伍,要学会向愚蠢低头”。

向愚蠢低头并不是向愚蠢臣服。这里的“低头”不是个动词,低头饱含了人生的大智慧,《庄子·秋水》里说:“夏虫不可以语冰,井蛙不可以语海,凡夫不可以语道。”此二者异曲同工。

司马懿洞悉了世间大势,不在对手极盛之时与之硬碰硬。更不会轻易的亮出自己的实力,他懂得盛极而衰的道理,任由曹爽擅权。忍之常人不能忍方为忍。他在积累人心所向,积累自己的势力。等待机会,一击而中。

暮年的司马懿身着一身红袍,极美!它象征着人生的丰盈和内心的强大能量。人的老去不是身体的衰败,而是精神的萎靡。

他手执长剑,身躯佝偻,步子虽缓,但每一步都比年轻时更坚实且果决。

目光凌厉,让人不寒而栗。老夫聊发少年狂。做了一辈子别人的刀,终于做了一回执刀人。那身红袍就像是一团火焰,裹着这个鹰视狼顾的智者走向权利的巅峰。

人生说长也长,笑到最后的才是赢家。人生说短也短,活不明白,纵然枉活百岁又有何意?

作者简介

觉民

青岛馨海绿洲心理服务机构首席心理治疗师、注册催眠治疗师

青岛各大报刊特约心理专家、青岛电视台相关栏目嘉宾、特约出镜心理专家、凤凰青岛特约专栏作家,独立承担重大事件心理危机干预工作。

[责任编辑:郑延龄]

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